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痣相手相面相

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面相

面相學起源與發(fā)展講解之兩漢時期為相術(shù)的熱潮

面相學起源與發(fā)展講解之兩漢時期為相術(shù)的熱潮

兩漢時期為相術(shù)的熱潮，漢朝的建立，是出身農(nóng)戶的劉邦帶領(lǐng)一幫來自各階層特別是平民階層的猛士在腥風血雨中撕打出來的。一個莊稼漢猛然間龍袍加身，一批出身游士、狗屠、吹鼓...

2017-05-31 普賢居 27 閱讀更多

面相學經(jīng)典之作《神相金較剪》之刑夫斷問答訣

面相學經(jīng)典之作《神相金較剪》之刑夫斷問答訣

刑夫斷（1）面過長為馬面者、額過高而光削者，頭過大額過廣而凸者，掀唇露齒其牙如虎牙射出者，額破而削者，額烏面烏者，三顴面者（額凸顴凸是也），鼻起節(jié)者，劍脊鼻、鷹嘴...

2017-05-31 普賢居 55 閱讀更多

揭秘古代相術(shù)大師在社會上的地位

揭秘古代相術(shù)大師在社會上的地位

相士的社會地位隨著各時代對相術(shù)的厚愛薄待而有所不同。唐宋是相術(shù)的迷狂時代，一般相士設(shè)肆街頭，常常其門如市，相士的收入亦頗可觀。據(jù)《帙貴耳錄》載：臨客中瓦在御街中，...

2017-05-31 普賢居 60 閱讀更多

面相學起源與發(fā)展講解之唐宋時期相術(shù)的迷狂

面相學起源與發(fā)展講解之唐宋時期相術(shù)的迷狂

唐宋時期相術(shù)的迷狂，唐代是中國封建社會的巔峰，社會各個方面都有較大的發(fā)展。在經(jīng)濟上，統(tǒng)治者比較認真地推行了均田制等一系列有利于發(fā)展生產(chǎn)的措施，終于出現(xiàn)了物資殷實、...

2017-05-31 普賢居 28 閱讀更多

古代相人經(jīng)典作之達摩劉役說解析

古代相人經(jīng)典作之達摩劉役說解析

按六役之說，即佛家貪、嗔、癡、愛所種因，道家喜、怒、愛、惡之結(jié)果，以及常人酒、色、財、氣所化出之種種煩惱糾纏所致也。亦即所有貧窮、失敗、疾病、死亡均系咎由自取所致...

2017-05-31 普賢居 22 閱讀更多

古今相人術(shù)結(jié)合解析之欲察神氣先顴目睛

古今相人術(shù)結(jié)合解析之欲察神氣先顴目睛

粗厚愚魯，秀瑩慧明眉尾淡濃濁厚者，不僅是心智愚蠢魯鈍外，應還兼具兇頑。麻衣云：眉濃發(fā)厚人多賤。則說明眉毛粗濃也是不好的。眉濃則忌粗而無紋，若又形如撥墨，雜亂光浮...

2017-05-31 普賢居 20 閱讀更多

面相學起源與發(fā)展講解之形相的理論學說

面相學起源與發(fā)展講解之形相的理論學說

在整個相術(shù)理論體系中，或者說是相術(shù)關(guān)于形相的理論學說中，以上七種關(guān)于面相的學說總結(jié)了前人的精粹，最富有系統(tǒng)性和理論性，代表了相面術(shù)的最高成就，成為后代各派相術(shù)的基...

2017-05-31 普賢居 56 閱讀更多

面相學經(jīng)典之作《神相金較剪》之雜論

面相學經(jīng)典之作《神相金較剪》之雜論

呂公謁高祖，自言，臣少好相人?！稘h書藝文志相人》二十四卷：可知相之一道，三代已尚?；涀苑巳战?、黃帝龍顏、舜目重瞳、文王四乳，此古圣異表，天降圣人。然而仙佛庶黎，...

2017-05-31 普賢居 19583 閱讀更多

古代相人術(shù)與相物術(shù)知識詳解

古代相人術(shù)與相物術(shù)知識詳解

相術(shù)史上有一種把與人有關(guān)的物品作為審視觀察對象，并因此預言這個人的吉兇貴賤的門類，這就是物相。物相是相術(shù)發(fā)展史上的怪胎。在漫長的歷史中，由于相術(shù)的衍盛，有更多的人...

2017-05-31 普賢居 23 閱讀更多

古代名人相士相人秘訣分享（下）

古代名人相士相人秘訣分享（下）

林宗相五德配五行之四郭泰，字林宗，東漢人。五行水火木金土，太極生兩儀，兩儀生四象，四相生八卦，八卦生五行。陳圖南曰：天一生水，在人為腎，腎之竅為耳，又主骨齒。地...

2017-05-31 普賢居 37 閱讀更多

古今相人術(shù)結(jié)合解析之眼下氣青夫必喪

古今相人術(shù)結(jié)合解析之眼下氣青夫必喪

瞼薄赤而少節(jié) 瞼者就是眼睛上下能自然開合的兩付皮，在上是眼蓋，在下則為臥蠶部位，凡女性眼皮若浮薄，而色呈赤暈，謂之形帶桃花，桃花眼者多為性生活不正常。依其類形則有...

2017-05-31 普賢居 33 閱讀更多

面相學集中討論五官的命相學說

面相學集中討論五官的命相學說

五官中有一官生得好，能享有十年的好運，如果五官和部位都生得好，則可享受一生的富貴榮華，五官命相注意要綜合看，命相學認為，五官既能顯示一個人的性格氣質(zhì)，又能預示其富...

2017-05-31 普賢居 53 閱讀更多

古今相人術(shù)結(jié)合解析之若賦性粗惡禍必及

古今相人術(shù)結(jié)合解析之若賦性粗惡禍必及

若賦性粗惡禍必及若賦性粗惡禍必及究其字義，并非形容其長相的美、丑作為論斷的。因為這種若賦性粗惡，而性則不以長相論，因它是個從外貌看不見的形容字。然以習俗論，是常常...

2017-05-31 普賢居 34 閱讀更多

古代名人相士相人秘訣分享（上）

古代名人相士相人秘訣分享（上）

呂洞賓相人秘訣卷之一呂巖字洞賓號純陽閱人先欲辨五形金木水火土也。陳圖南云：金形方正色潔白，肉不盈兮骨不??；木形瘦直骨節(jié)堅，色帶青兮人卓犖；水形圓厚重而黑，腹垂背...

2017-05-31 普賢居 32 閱讀更多

古今相人術(shù)結(jié)合解析之完美且官，破露憂獄

古今相人術(shù)結(jié)合解析之完美且官，破露憂獄

完美且官，破露憂獄完美且官是申方長有一只完美無缺的鼻子，可以做官之意。而要如何算完美，因無規(guī)則，茲就眼、耳、眉、顴、口各部相輔的氣韻是否均勻有致，情態(tài)是否舒暢，不...

2017-05-31 普賢居 10 閱讀更多

面相是不是暗合天地造化

面相是不是暗合天地造化

在周易中包含了太多的知識，像風水、手相、占卜、八卦、面相等都屬于其中，在風水中我們就是改善風水暗合天地之勢，讓自己的運勢越來越好。而面相可以看出一個人的一生運勢禍...

2017-05-31 普賢居 18 閱讀更多

面相部位斷吉兇之中正橫列十位司空橫列十一位

面相部位斷吉兇之中正橫列十位司空橫列十一位

中正橫列十位解析（即自中正起至左右額之發(fā)腳止兩邊各平均分為十位）中正砬于額發(fā)際中央下方第四位，因位居官祿宮，乃觀看有無官祿之位。如部位骨起者主大貴，骨肉豐滿者，...

2017-05-31 普賢居 51 閱讀更多

古代經(jīng)典面相著作分享之氣色論

古代經(jīng)典面相著作分享之氣色論

觀察顏面、形體的色澤以測斷吉兇壽夭的相法。相術(shù)家認為，氣是人體內(nèi)部之神(精神)的一種精微的質(zhì)素和功能。氣的形成有三條途經(jīng)：一、與生俱來，二、后天調(diào)攝修養(yǎng)，三、外界環(huán)...

2017-05-31 普賢居 21 閱讀更多

曾國藩面相學著作《冰鑒》七篇之五須眉篇

曾國藩面相學著作《冰鑒》七篇之五須眉篇

須眉男子。未有須眉不具，可稱男子者。少年兩道眉，臨老一林須。此言眉主早成，須主晚運也。然而紫面無須自貴，暴腮缺須亦榮。郭令公半部不全，霍驃驍一副寡臉。此等間逢。畢...

2017-05-31 普賢居 61 閱讀更多

面相部位斷吉兇之天庭橫列十位天中橫列十位

面相部位斷吉兇之天庭橫列十位天中橫列十位

天庭橫列十位解析（即自天庭起至左右額之發(fā)腳止兩邊各平均分為十位）天庭位于額發(fā)際中央下方第一位，又名天宰，亦即面相十三部位之第二位。若見骨起者主大貴（即伏犀貫頂）...

2017-05-31 普賢居 25 閱讀更多

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