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      夢是現(xiàn)實(shí)的預(yù)兆、延伸

      編輯:小普  點(diǎn)擊量:   來源:普賢居

        夢是現(xiàn)實(shí)的預(yù)兆、延伸

        睡眠是人類必不可少的活動之一,人一生中有1/3的時(shí)間在睡眠之中度過,在睡眠中,總會有夢相伴。那么,和我們息息相關(guān)的夢到底意味著什么呢?其實(shí)我們的夢與快速動眼睡眠有著密切的聯(lián)系,快速動眼睡眠是發(fā)生在睡眠后期的一種淺睡狀態(tài),其特色為快速的眼球水平運(yùn)動、腦橋的刺激、呼吸與心跳速度加快,以及暫時(shí)性的肢體麻痹,夢大多發(fā)生在睡眠的這一階段。夢也有可能發(fā)生在其他睡眠階段中,不過比較少見。絕大部分科學(xué)家相信所有人都會做夢。因此,如果一個人覺得他沒有做夢或者一個夜晚中只做了一個夢,這是因?yàn)樗P(guān)于那些夢的記憶已經(jīng)消失了。這種“記憶抹除”的情況通常發(fā)生在一個人是自然緩和地從快速動眼睡眠階段經(jīng)過慢波睡眠期而進(jìn)入清醒狀態(tài)。如果一個人直接從快速動眼睡眠期中被叫醒的話(比如說被鬧鐘叫醒),就比較可能會記得那段快速動眼睡眠期所做的夢境(不過并非所有發(fā)生在快速動眼睡眠期的夢都會被記得,因?yàn)閮蓚€快速動眼睡眠期之間會插入慢波睡眠期,那會導(dǎo)致前一個夢的記憶消失)。

        夢,是一種意象語言。這些意象從平常事物到超現(xiàn)實(shí)事物都有,事實(shí)上,夢常常對藝術(shù)等方面激發(fā)出靈感。夢,也是一種主體經(jīng)驗(yàn),是人在睡眠時(shí)產(chǎn)生想象的影像、聲音、思考或感覺,通常是非自愿的。一般我們把研究夢的科學(xué)稱為夢學(xué)。

        經(jīng)過研究,真正的做夢只有在人類身上被直接證實(shí)發(fā)生過,說明夢是人類所獨(dú)有的,通過對夢的解析,能夠?qū)θ说木硾r進(jìn)行解讀,甚至能夠揭示未來。那么,為什么人會做夢?從現(xiàn)代心理學(xué)上講,不同的心理學(xué)理論有不同的回答。精神分析理論認(rèn)為,夢是壓抑到潛意識里的沖動或愿望的反映。生理學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為,夢的本質(zhì)是我們對腦隨機(jī)神經(jīng)活動的主觀體驗(yàn),可能是由某種刺激引起一些神經(jīng)細(xì)胞活動的結(jié)果。認(rèn)知理論則認(rèn)為,夢的功能是將個體的知覺和行為經(jīng)驗(yàn)重新編碼和整合,是延續(xù)清醒時(shí)的認(rèn)知過程。也就是常說的:“日有所思,夜有所夢”。

        然而無論是哪一種理論,都明確地指出這一點(diǎn):夢是現(xiàn)實(shí)的延伸。

        為什么這樣說呢?先看一則夢例:

        我貼在被抬起的某一物壁上,我發(fā)現(xiàn)它原來是一輛抬新娘的白色轎子(這個轎子實(shí)際上是我在某個電影里看見過的)。我被一層白色塑料薄膜掩蓋著,因而沒有人能注意到我,但我卻能從它的下面看見一個穿著白色衣服的男人正抬著轎子。我試圖從薄膜里走出來,但又怕被發(fā)覺。我努力地掙脫著,但并沒有感到轎子的震顫。這時(shí)我停止掙扎了,既然是新娘在轎子里,我何嘗不可以聽聽她的聲音呢?于是果然聽到一個女人低沉的哈欠聲。突然,我看到前面有飛快行駛的貨車迎面開來,抬轎子的人好像沒有看到似的,一直向前,我拼命掙扎,然后就醒來了。

        夢者解析道:“這個夢可能與我下午觀察街道上的機(jī)動車輛有關(guān)。下午交通擁擠時(shí),街道上竟有20多輛汽車被迫停下來。做夢時(shí),我多次醒來,但一經(jīng)入睡又繼續(xù)做夢,長時(shí)間地處于半睡眠狀態(tài)。”

        很顯然,在這個夢里有三個逐步復(fù)雜的聯(lián)想系列信息流。

        夢者把“機(jī)動車輛”聯(lián)想(轉(zhuǎn)換或改裝)成抬新娘的轎子(夢中的轎子實(shí)際上是對機(jī)動車輛的歪曲反映),它們之所以能產(chǎn)生聯(lián)想,可能是因?yàn)樘幵谝庾R缺乏判斷力的情況下,“機(jī)動車輛”和“轎子”都屬于“車”這一潛意識信息流系統(tǒng),雖然這兩種“車”無論在外形還是在用途上都有很大的區(qū)別。

        當(dāng)機(jī)動車輛被轉(zhuǎn)換成轎子之后,夢便與這一小系統(tǒng)內(nèi)的潛意識信息運(yùn)動有關(guān)了(如果沒有發(fā)生這種轉(zhuǎn)換,夢者就有可能夢見他在那天下午經(jīng)歷過的事),于是便出現(xiàn)(抬新娘的)轎子→抬轎子的人→新娘以及這一過程與夢者的關(guān)系。

        在潛意識信息流自然運(yùn)動的同時(shí),做夢者自己也加入了夢的內(nèi)容中。夢者“意識”到轎子的存在→“我”的不光彩的角色使夢者感到害羞→自己的掙脫和懼怕被發(fā)覺而感到“相對靜止”→想接近新娘因而聽到新娘的哈欠聲→夢者想擺脫這種處境,所以臆想了貨車撞上來。

        經(jīng)過上面的剖析,可以看出,夢的來源是現(xiàn)實(shí)生活的記憶,夢是現(xiàn)實(shí)的延伸。

        人的大腦存儲的各種信息就像是地上的很多小紙條,如果這些小紙條與一些較大的作用力同時(shí)存在的話,就必然會產(chǎn)生運(yùn)動;當(dāng)人們睡覺時(shí),大腦內(nèi)的各種情緒和其他能量并沒有消失(主要是偵測外界的危險(xiǎn)),就自然會帶動大腦內(nèi)的信息;而大腦中的很多信息都是互相聯(lián)系著的,那么就像是一個鎖鏈,提起了一端,另一端也會被提起,所以就引發(fā)了各種情景的夢境。

        引發(fā)大腦能量運(yùn)作的觸發(fā)端是不同的,主要分為:外界觸發(fā)端和內(nèi)心觸發(fā)端。

        外界觸發(fā)端主要是睡覺過程中,身體感受外界的各種信息。

        比如,當(dāng)床鋪比較熱的時(shí)候,比較容易夢到“火”或各種“熱源”;當(dāng)旁邊響起輕微的“警鈴聲”時(shí),容易夢到“救火車”、“救護(hù)車”或“警車”等;當(dāng)旁邊有人播放“救命”的喊叫聲時(shí),就比較容易夢到“逃命”的場景;當(dāng)全部加在一起,將會夢到“火災(zāi)”,而人不久就會被惡夢所驚醒,以此來避免各種“災(zāi)難”。

        內(nèi)在觸發(fā)端包括身體的疾病或舒適感,還有各種日常的思考、情感、喜好等。

        比如,人們有各種疾病時(shí),經(jīng)常會出現(xiàn)惡夢,以及各種生理因素所導(dǎo)致的夢境。人們在睡前情緒激動或持續(xù)思考等,就容易做一些相關(guān)的夢,所謂“日有所思,夜有所夢”。而夢境很多時(shí)候與人日常的喜好有關(guān),所謂“好仁者多夢松柏桃李,好義者多夢刀兵金鐵,好禮者多夢籩豆,好智者多夢江湖川澤,好信者多夢山岳原野”。

        除了觸發(fā)端之外,還有記憶這一夢境來源。在上述的夢例中,“抬新娘的轎子”來源于現(xiàn)實(shí)觀察的機(jī)動車,這說明,最近發(fā)生的事情是夢的材料來源。經(jīng)過眾多科學(xué)家的探索,人們發(fā)現(xiàn)夢的來源有以下四種。

        (1)一件最近發(fā)生而且在精神上具有重大意義的事件,直接表現(xiàn)于夢中。

        (2)幾個最近發(fā)生而且具有意義的事實(shí),于夢中凝合成一個整體。

        (3)一個或數(shù)個最近而且具有意義的事情,在夢中以一個同時(shí)發(fā)生的無足輕重的印象來表現(xiàn)。

        (4)一個對做夢者本身甚具意義的經(jīng)驗(yàn)(經(jīng)過回憶及一連串的思潮),而經(jīng)常在夢中以另一個最近發(fā)生但幾乎沒有關(guān)系的印象作為夢的內(nèi)容。

        由夢的解析,可以看出夢中某一成分,往往就是最近某種印象的重復(fù)出現(xiàn)。而這成分很可能是與真正引起夢的刺激(一種重要的,或甚至并不太重要的)屬于同一個意念范疇內(nèi),也可能是來自于一個較近的意念。

        既然夢的來源是現(xiàn)實(shí)生活的記憶,為何夢中的景象是如此虛幻,經(jīng)歷的事情多半也是有悖于常理的呢?其實(shí),夢雖然來源于現(xiàn)實(shí)記憶,但是在夢中,潛意識對記憶進(jìn)行了置換和聯(lián)想,使真實(shí)記憶呈現(xiàn)為夢中的幻象。上述的夢例,就是因夢者對堵車的聯(lián)想而產(chǎn)生的。

        夢雖然缺乏理智性,不符合日常生活中的一般邏輯,但它并不完全是雜亂無章的,有些夢,不僅有一定的“情節(jié)”,而且還是具有一定順序的“聯(lián)想”。對夢境狀態(tài)下的想象力問題的研究歷來眾說不一。實(shí)際上,人在睡眠狀態(tài)下,有深度睡眠也有淺度睡眠,人的意識受到抑制的程度是有高有低的。夢中,人還是有一定意識的,可以進(jìn)行一些邏輯思考和判斷(因?yàn)檫@樣可以更好的避開危險(xiǎn))。當(dāng)人從睡眠到覺醒的逐步過渡中,存在著一種低級的潛意識狀態(tài)下的想象力。這種想象力,就是人的夢奇幻迷離、千奇百怪的原因。

        夢境狀態(tài)下的想象是一種微弱的低級的理智活動,它與睡眠的深淺度有緊密的聯(lián)系。這種低級的想象力是人在夢中所能擁有的最高級、最復(fù)雜的能力,它一般出現(xiàn)在睡眠的生理機(jī)制對人意識的抑制力處于最弱的時(shí)候,即容易覺醒的時(shí)期(當(dāng)然這是指有夢睡眠時(shí)期的淺度睡眠,相反在無夢睡眠時(shí)期,人雖然容易醒覺,但不一定有夢,更不一定有夢中的聯(lián)想力)。這里講述的夢例就是做夢者在半睡眠狀態(tài)下產(chǎn)生的,一旦睡眠加深,睡眠的生理機(jī)制的抑制力就會增強(qiáng),微弱的想象力也就會自動消失。夢中的自我感也會大大削弱。

        上面提到的夢例還有一個令做夢者意想不到的后續(xù):數(shù)天之后的深夜,他目睹了夢境的再現(xiàn)——就在街道上,疾馳的貨車撞上了一架白色的小轎車。后來人們調(diào)查發(fā)現(xiàn),貨車司機(jī)因?yàn)殚L途奔波,在當(dāng)時(shí)打起了瞌睡。

        夢,預(yù)兆著未來的現(xiàn)實(shí)?

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